Traduit de l’allemand par Lucie Roignant
Georg K. Glaser (1910-1995), nomade communiste des années de braise, apatride définitif, libertaire inclassable, écrivain de qualité et artisan dinandier de talent, vécut à Paris de 1935 à sa mort. Les éditions Agone ont publié Secret et violence. Chronique des années rouge et brun (1920-1945) en 2005.
Les hommes comme le petit Schluckebier ne connaissent de la vie que la violence. Ainsi lorsque, à la fin du roman, les jeunes pensionnaires se (...)
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Éditions Rue des Cascades
Articles
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Schluckebier
26 septembre 2014 -
Fragments épars pour un anarchisme sans dogmes
11 juin 2010Fils de l’exil espagnol, Tomás Ibañez navigue, depuis l’adolescence, dans les eaux agitées du mouvement libertaire. Il est l’auteur de cinq essais parus en Espagne et en Argentine.
Fragments épars pour un anarchisme sans dogmes est son premier livre publié en français. Anthologique, l’ouvrage inclut trois articles de jeunesse et contient vingt-six textes couvrant une quarantaine d’années. Ce recueil iconoclaste tournant autour de l’anarchie et du pouvoir met en lumière ce qui constitue (...) -
L’Amour d’un être mortel
2 octobre 2013Intense texte philosophique de Georges Bataille sur l’amour et la communauté des amants, écrit en 1951 pour la remarquable revue internationale de littérature Botteghe Oscure, animée à Rome, de 1948 à 1959, par Marguerite Caetani.
« L’Être aimé dans ce monde dissous est devenu la seule puissance qui ait gardé la vertu de rendre à la chaleur de la vie. Si ce monde n’était pas sans cesse parcouru par les mouvements convulsifs des êtres qui se cherchent l’un l’autre, s’il n’était pas (...) -
Nouveaux fragments épars pour un anarchisme sans dogmes
22 mars 2017Les premiers Fragments épars pour un anarchisme sans dogmes sont parus il y a sept ans. Les deux livres diffèrent l’un de l’autre : le premier recueillait des textes dispersés sur près d’un demi-siècle, les Nouveaux fragments ne contemplent que ceux écrits dans les cinq dernières années ; le premier ouvrage adoptait une présentation chronologique, le second est agencé thématiquement.
Mais la volonté d’aiguiser la force critique de la pensée anarchiste et la conviction que sa vitalité (...) -
Scorpions et figues de Barbarie | Mémoires 1921-1936
24 mai 2020Diego Camacho Escámez (1921-2009), Abel Paz de son nom de guerre, fut une des voix les plus singulières de l’anarchie au XXe siècle. Son extraordinaire volonté de vivre a traversé le siècle.
De son enfance andalouse, entre scorpions et figues de Barbarie, Diego retrace dans ce livre de mémoire le chemin jusqu’au premier jour du soulèvement anarchiste à Barcelone contre le putsch franquiste, le 19 juillet 1936.
Cet insurgé viscéral nous a légué une douzaine de livres essentiels qui (...) -
En exil chez les hommes
17 décembre 2007« Bonnot était cerné. Tant de monde pour
tuer un seul homme. Derrière les forces de l’ordre se pressait une rangée de badauds retenus par les gendarmes. Il y avait des femmes et des enfants parmi eux. Ils étaient venus là comme des chacals pour le regarder mourir ».
Malcolm Menzies nous fait revivre, après de minutieuses
recherches, la parabole désespérée du rebelle Jules Bonnot. Fatalité et volonté se heurtent pour mieux se réunir dans ce roman, évocation fidèle de l’histoire des « (...) -
Éclats d’anarchie – passage de mémoire | Conversations avec Guillaume Goutte
12 mai 2015L’auteur Fils de l’exil libertaire espagnol, Freddy Gomez, historien de formation et correcteur de métier, se revendique d’un anarchisme clairement hétérodoxe et capable de cultiver de manière critique sa propre histoire. C’est dans cette perspective qu’il a animé, de 2001 à 2014, la revue À contretemps.
Trois années de conversations avec Guillaume Goutte, jeune historien anarchiste, ont donné naissance à ce livre, libre réflexion sur l’expérience d’une vie et plus d’un demi-siècle (...) -
Femmes de maïs
28 juillet 2014Ce livre remarquable nous parle de quelques-unes des personnes les plus célèbres et les plus méconnues de la planète : les femmes indiennes mayas du Chiapas. Qui sont ces femmes, dont certaines sont devenues des commandantes zapatistes, mais qui, dans leur immense majorité, représentent toujours l’échelon le plus bas et le plus piétiné par l’homme qui soumet les autres hommes et à plus forte raison la femme ? Dans la lutte pour la défense des us et coutumes des peuples indiens qu’ont donc (...)
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Échos du Mexique indien et rebelle
13 mars 2010Dans la guelaguetza indigène, la reconnaissance est fondée sur le caractère réciproque de l’offrande. Le don initial engage qui le reçoit. Dans la Guelaguetza gouvernementale, l’offrande n’appelle plus aucun don de retour : elle n’est pas offrande à un autre mais à la foule anonyme invitée par l’instance suprême, le gouverneur.
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Mexique. Calendrier de la résistance
8 janvier 2008« Regarde et écoute. Voici une terre digne et rebelle.Les hommes et les femmes qui la peuplent sontcomme beaucoup d’autres hommes et beaucoupd’autres femmes du reste du monde. […] Nouspourrons écouter le bouillonnement d’acivités deces zapatistes qui s’obstinent à subvertir le tempslui-même et qui brandissent à nouveau, commes’il s’agisssait d’un drapeau, un autre calendrier… celui de larésistance. »