Lorsque Socrate dit « Connais-toi toi-même », il veut que je me connaisse, non pas métaphysiquement, dans mon essence, mais dans ce qui est saisissable. Il veut que je sache ce que je suis, ce que je veux et ce que je peux. La connaissance individualiste de soi-même comprend la double critique de ma volonté et de ma puissance.