« Ni dieu ni maître ni chef !
L’intérêt libertaire pour la gastronomie est inhérent à sa condition de “philosophie de la misère” dont l’objectif primordial est la lutte pour la “conquête du pain” par et pour les opprimés. »
De la publication de La Conquête du pain de Kropotkine en 1892, qui (...)
Le présent ouvrage est consacré à la question de l’État. Dans l’imaginaire anarchiste, l’État, comme la religion (le fameux Ni Dieu ni maître) ou le vote (la promotion anarchiste de l’abstentionnisme), a souvent été vécu comme un repoussoir. C’est plutôt un certain manichéisme diabolisateur (...)
« “Du fric ou on vous tue !” : j’ignore qui avait pu écrire ça sur un mur, au début des années 1980, à Marseille, mais j’avais bien aimé cette menace de braqueur qui résonnait là comme une injonction plus générale à ceux qui tiennent les cordons de la Bourse. »
Une association de hors-la-loi (...)
La fin du XIXe siècle est marquée par une série d’attentats anarchistes. Ces actes récoltent le soutien d’écrivains d’avant-garde comme Paul Adam, Octave Mirbeau et Rémy de Gourmont. Ces affinités avec l’anarchisme étonnent, venant d’écrivains résignés et élitistes qui rejettent la politique (...)
« Par anarchisme, j’entends un nouvel ordre social dans lequel aucun groupe ne pourra en gouverner un autre. La liberté individuelle prévaudra. La propriété privée sera abolie. Personne ne vivra du travail d’autrui. Chacun produira selon ses moyens et recevra selon ses besoins. Je consacrerai (...)