Cette pratique sociale que l’usage courant appelle confusément « la science » a des conséquences majeures sur nos vies, pour le meilleur et pour le pire. Il s’agit d’un ensemble de réalités diverses : méthodes, savoirs, techniques, institutions, interprétations du monde, etc. Pour y voir clair au-delà du brouillage entretenu dans l’opinion publique par divers courants très actifs (postmodernes, religieux, plus ou moins ésotériques, etc.), le présent numéro invite à réfléchir dans trois (...)
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Collectif Réfractions
Articles
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Réfractions n°13 | Visages de la science
30 novembre 2004 -
Réfractions n°34 | Comment déjouer les séductions de l’extrême-droite ?
12 juin 2015La montée électorale des partis d’extrême-droite dans plusieurs pays d’Europe ainsi que le succès grandissant de sites d’extrêmes-droite adoptant certaines positions et pratiques « libertaires » révèlent une dangereuse confusion des idées et rendent nécessaire une réaffirmation des principes du projet anarchiste ainsi qu’une réflexion sur nos moyens de le diffuser.
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Réfractions n°35 | À l’école des anarchistes
12 décembre 2015Ce nouveau numéro de la revue Réfractions ne s’intéresse pas seulement au rapport critique que les anarchistes ont entretenu et entretiennent encore avec l’école, ni même aux alternatives scolaires que nombre d’entre eux ont pu mettre en place. Bien plutôt, il y est question des manières dont s’élaborent et se transmettent savoirs et techniques au rebours des institutions, des hiérarchies entre maîtres et élèves, des divisions du travail entre concepteurs et exécutants. Et de la manière (...)
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Réfractions n°30 | De l’État
2 octobre 2013Tandis que l’anarchisme réfléchit sur lui-même, il ne peut pas ne pas penser à sa bête noire historique, à son image en négatif : à l’État.
L’État, à l’exemple du Janus bifront, ne se laisse pas définir par les seules formes visibles du pouvoir institué. Il faut regarder son autre face, celle qui révèle les effets de l’aliénation et de l’expropriation de la puissance sociale.
La société sans État, sans pouvoir politique ou domination, est une forme nouvelle à conquérir.