Le paradigme identitaire et son corollaire, l’intersectionnalité, s’invitent désormais dans toutes les discussions, exacerbant les conflits et polarisant les opinions. Forgés dans les années 1970 pour créer des ponts entre toutes les luttes contre les différentes oppressions, ils sont aujourd’hui trop souvent utilisés pour resserrer les rangs autour de causes de plus en plus restreintes.
Mais, comme le démontre Olúfẹ́mi O. Táíwò, ce n’est pas le paradigme identitaire qui pose problème. (...)
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