Voilà l’occasion rêvée pour les anarchistes de se réapproprier leur histoire, avec sa grande hache, selon l’expression convenue. Celle dont se (…)
L’anarchisme est-il un mouvement politique, une philosophie, une vision du monde ? Doit-on ne le considérer que sous l’angle de la violence et de (…)
« La sensibilité individualiste suppose un vif besoin d’indépendance, de sincérité avec soi et avec autrui qui n’est qu’une forme de (…)
« Les anarchistes soutiennent que la propriété privée de la terre, du capital et des machines a fait son temps ; que tous les éléments (…)
Séverine explore les thèmes de l’anarchie, de la justice sociale et de la résistance à travers une analyse critique de la Commune de Paris et (…)
Suivi d’une sélection de textes sur l’autogestion, la destruction et l’autonomie
L’autogestion est cette aventure historique, ce déchaînement (…)
Basée sur la connaissance réciproque, l’affinité est orientée vers l’action, c’est elle qui va permettre aux compagnons d’agir ensemble. Vers (…)
Une histoire des assemblées antiautoritaires
Comment s’organiser de manière horizontale quand les rapports de pouvoir sont omniprésents, y (…)
Réalisateur de courts métrages éducatifs (Prout Prout Tralala, Grève et Pets, Si j’avais dix trous de cul), entarteur de pompeux cornichons (BHL, (…)
Figure incontournable du féminisme et de l’anarchisme brésilien de la première moitié du xxe siècle, Maria Lacerda de Moura se distingue dans la (…)