Parentalité, anarchisme, écologie

La remise en question de l’autorité et des normes sociales est un élément saillant de la philosophie punk qui considère les institutions comme structurellement aliénantes, principalement parce qu’elles sont déresponsabilisantes, mais aussi parce qu’elle implique l’adhésion à des pratiques, souvent délétères, qu’on ne questionne pas.

La « normalisation » et la « standardisation » ont ainsi pour but de contrôler des individus afin de répondre à des impératifs économiques capitalistes et à l’idéologie patriarcale d’une société régie par le modèle industriel de toute production et par l’exploitation des corps, notamment des mères, modèle et idéologie qui attachent peu d’importance au bien-être et à l’émancipation des individus, pourtant si essentiels au bien-être et à l’émancipation de toute la société.

Ainsi, les « punk parents » questionnent intelligemment les institutions traditionnelles de la santé, de la famille et de l’éducation. Mais, ce que les punk parents rejettent avant tout, c’est la violence, qu’elle soit physique, psychique, symbolique, sociale, économique, écologique. À leur conception anarchiste, non-violente et égalitaire de la société et des rapports humains s’adosse une conscience écologique forte.

Ainsi, les pratiques parentales qu’elles et ils adoptent tendent à être respectueuses de tous les vivants : mode de vie écologique, minimaliste et autonome, naissance physiologique, allaitement, maternage proximal des enfants par leurs pourvoyeurs de soins, éducation non-violente, apprentissages libres et autonomes, éducation à l’autonomie, etc.

Les punk parents proposent un nouveau modèle parental et éducatif, résolument porteur de paix et de révolution écologique et sociale.

Daliborka Milovanovic est directrice des éditions Le Hêtre Myriadis, philosophe et chercheuse indépendante.