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	<title>Librairie Publico, </title>
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		<title>Librairie Publico, </title>
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		<title>L'avenir de la r&#233;volution</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Bernes, Jasper</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions La Temp&#234;te</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Horizons communistes, de la Commune de Paris au soul&#232;vement George Floyd &lt;br class='autobr' /&gt;
Le communisme vient du futur, mais ses espoirs traversent notre pass&#233;. L'avenir de la r&#233;volution revisite les r&#233;volutions &#224; travers leur histoire souterraine, n&#233;glig&#233;e par l'historiographie dominante. &lt;br class='autobr' /&gt;
En exhumant des figures majeures, mais oubli&#233;es, du mouvement communiste, et en proposant des lectures novatrices des classiques, Jasper Bernes rappelle que le moyen central des exploit&#233;s pour abattre le capitalisme (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5722 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L400xH600/66yE0fMOp2yYTmwB-bd8ce234-5eda3.jpg?1776356256' width='400' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Horizons communistes, de la Commune de Paris au soul&#232;vement George Floyd&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le communisme vient du futur, mais ses espoirs traversent notre pass&#233;. &lt;i&gt;L'avenir de la r&#233;volution&lt;/i&gt; revisite les r&#233;volutions &#224; travers leur histoire souterraine, n&#233;glig&#233;e par l'historiographie dominante.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;En exhumant des figures majeures, mais oubli&#233;es, du mouvement communiste, et en proposant des lectures novatrices des classiques, Jasper Bernes rappelle que le moyen central des exploit&#233;s pour abattre le capitalisme n'est pas prioritairement la prise du pouvoir d'&#201;tat, mais la constitution de conseils.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;R&#233;actualisant cette id&#233;e radicale et ses survivances dans les luttes d'aujourd'hui, il rend &#224; nouveau imaginable un avenir communiste d&#233;sirable.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Jasper Bernes est philosophe et po&#232;te. Il participe r&#233;guli&#232;rement aux &lt;i&gt;Field Notes&lt;/i&gt; de la revue &lt;i&gt;The Brooklyn Rail&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;L'avenir de la r&#233;volution&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Jasper Bernes&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions La Temp&#234;te, format 14 x 21 cm, 250 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
18 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Extrema ratio</title>
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		<dc:date>2026-02-20T01:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions Nous</dc:subject>
		<dc:subject>Fortini, Franco</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Notes pour un bon usage des ruines &lt;br class='autobr' /&gt;
Extrema ratio est le livre testamentaire de Franco Fortini. Les ruines que mentionne le sous-titre sont celles du XXe si&#232;cle, des esp&#233;rances r&#233;volutionnaires en premier lieu, mais plus g&#233;n&#233;ralement des coordonn&#233;es politiques et culturelles marquantes de la modernit&#233; occidentale. &lt;br class='autobr' /&gt;
Fortini esquisse dans les textes qui composent ce livre un bilan des engagements de toute une vie, et essaie de cerner les lignes fondamentales d'une nouvelle &#233;poque en train (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5691 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L455xH600/fortini_extremar-d65d5386-44139.jpg?1776346968' width='455' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Notes pour un bon usage des ruines&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;i&gt;Extrema ratio&lt;/i&gt; est le livre testamentaire de Franco Fortini. Les ruines que mentionne le sous-titre sont celles du XXe si&#232;cle, des esp&#233;rances r&#233;volutionnaires en premier lieu, mais plus g&#233;n&#233;ralement des coordonn&#233;es politiques et culturelles marquantes de la modernit&#233; occidentale.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Fortini esquisse dans les textes qui composent ce livre un bilan des engagements de toute une vie, et essaie de cerner les lignes fondamentales d'une nouvelle &#233;poque en train d'&#233;clore.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le livre frappe par l'actualit&#233; des questions et la diversit&#233; des approches : r&#233;flexion sur les violences polici&#232;res, &#233;changes avec des d&#233;tenus condamn&#233;s pour terrorisme, intense m&#233;ditation sur le conflit isra&#233;lo-palestinien &#8212; ainsi que par sa force d'adresse et sa radicalit&#233; &#233;thique.&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;i&gt;&#171; Que veulent de nous les gardiens de la morale d'&#201;tat, sinon faire de nous des salauds ou des victimes ? &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Franco Fortini&lt;/strong&gt; (1917&#8211;1994), est l'une des figures les plus marquantes de la sc&#232;ne intellectuelle et politique italienne de l'apr&#232;s-guerre. Auteur inclassable et penseur &#171; inactuel &#187; comparable par son influence en Italie &#224; Pier Paolo Pasolini, Franco Fortini fut la boussole de plusieurs g&#233;n&#233;rations d'intellectuels et de militants, par sa clairvoyance, sa lucidit&#233;, par sa mani&#232;re &#224; la fois libre et sans concessions d'interpr&#233;ter les &#233;v&#233;nements de son temps, de la critique radicale de l'invasion de la Hongrie en 1956 jusqu'aux derniers &#233;crits qui anticipent la catastrophe des ann&#233;es Berlusconi. Son &#339;uvre, vaste et multiforme, est exemplaire par sa fa&#231;on de mener de front la pratique de la po&#233;sie, l'&#233;criture critique et les textes d'intervention.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Extrema ratio &#8211; Notes pour un bon usage des ruines&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Franco Fortini&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Nous, format 15 x 20 cm, 184 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
20 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le Principe Esp&#233;rance</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4861</link>
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		<dc:date>2026-02-06T15:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions Libertalia</dc:subject>
		<dc:subject>Bloch, Ernst</dc:subject>
		<dc:subject>Gayraud, Jo&#235;l</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Extraits choisis, annot&#233;s et pr&#233;sent&#233;s par Jo&#235;l Gayraud, traduits par Fran&#231;oise Wuilmart &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Ce que l'homme veut, c'est r&#233;aliser son bonheur ; ce sont l&#224; de bien vieilles paroles, mais elles sont sans doute plus dignes de foi que tous ces discours p&#233;joratifs relatifs &#224; l'&#233;ternel instinct pr&#233;dateur. &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette anthologie du Principe Esp&#233;rance a &#233;t&#233; con&#231;ue de fa&#231;on &#224; rendre accessible &#224; un public non n&#233;cessairement rompu au langage abstrait une &#339;uvre d'un abord difficile. Apr&#232;s en avoir &#233;lucid&#233; (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5686 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L364xH600/66yE0fMOp2wSR5ib-dcd6f6ef-398da.jpg?1776353216' width='364' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Extraits choisis, annot&#233;s et pr&#233;sent&#233;s par Jo&#235;l Gayraud, traduits par Fran&#231;oise Wuilmart&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;i&gt;&#171; Ce que l'homme veut, c'est r&#233;aliser son bonheur ; ce sont l&#224; de bien vieilles paroles, mais elles sont sans doute plus dignes de foi que tous ces discours p&#233;joratifs relatifs &#224; l'&#233;ternel instinct pr&#233;dateur. &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Cette anthologie du &lt;i&gt;Principe Esp&#233;rance&lt;/i&gt; a &#233;t&#233; con&#231;ue de fa&#231;on &#224; rendre accessible &#224; un public non n&#233;cessairement rompu au langage abstrait une &#339;uvre d'un abord difficile. Apr&#232;s en avoir &#233;lucid&#233; les concepts cl&#233;s, nous avons choisi des passages illustrant les diverses manifestations de la pulsion utopique.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Aujourd'hui, alors que notre horizon est born&#233; par la menace guerri&#232;re et la catastrophe climatique, le recours &#224; l'utopie est plus que jamais n&#233;cessaire pour nous donner l'audace d'envisager comme possible l'av&#232;nement d'une soci&#233;t&#233; enfin heureuse, d&#233;livr&#233;e de toute forme de domination, d'exploitation et d'ali&#233;nation.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Dans cette perspective, la conception &lt;i&gt;blochienne&lt;/i&gt; de l'&#171; utopie concr&#232;te &#187; nous fournit des armes th&#233;oriques et critiques de premi&#232;re importance.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Philosophe allemand de tradition marxiste, Ernst Bloch (1885-1977) est l'auteur d'une &#339;uvre centr&#233;e sur l'id&#233;e-force d'esp&#233;rance r&#233;volutionnaire.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Le Principe Esp&#233;rance &#8211; Extraits choisis, annot&#233;s et pr&#233;sent&#233;s par Jo&#235;l Gayraud, traduits par Fran&#231;oise Wuilmart&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Ernst Bloch&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Libertalia, format 11 x 18 cm, 136 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
10 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Penser l'&#233;mancipation, autrement</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4806</link>
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		<dc:date>2026-01-23T08:24:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Godin, Romaric</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions Smolny</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Cet ouvrage agr&#232;ge les vies et les &#339;uvres de huit figures d'un marxisme qui n'a c&#233;d&#233; ni aux sir&#232;nes de l'Union sacr&#233;e en 1914 ni &#224; celle d'une r&#233;volution d&#233;cid&#233;e par en haut. Ces personnalit&#233;s ne sont ni des h&#233;ros, ni des mod&#232;les, ni des &#171; ma&#238;tres &#224; penser &#187;. Ce sont des inspirations pour le renouvellement d'un combat &#233;mancipateur qui semble aujourd'hui en mal de fondements th&#233;oriques. &lt;br class='autobr' /&gt;
Leurs th&#232;ses ont longtemps &#233;t&#233; ignor&#233;es par la gauche officielle, partis comme syndicats. Or, chacune des (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5624 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L379xH600/66yE0fMOp2wK7WNO-575179a1-08b12.jpg?1776354918' width='379' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Cet ouvrage agr&#232;ge les vies et les &#339;uvres de huit figures d'un marxisme qui n'a c&#233;d&#233; ni aux sir&#232;nes de l'Union sacr&#233;e en 1914 ni &#224; celle d'une r&#233;volution d&#233;cid&#233;e par en haut. Ces personnalit&#233;s ne sont ni des h&#233;ros, ni des mod&#232;les, ni des &#171; ma&#238;tres &#224; penser &#187;. Ce sont des inspirations pour le renouvellement d'un combat &#233;mancipateur qui semble aujourd'hui en mal de fondements th&#233;oriques.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Leurs th&#232;ses ont longtemps &#233;t&#233; ignor&#233;es par la gauche officielle, partis comme syndicats. Or, chacune des contributions de ce livre tente de montrer combien ces r&#233;flexions critiques r&#233;pondent &#224; des probl&#233;matiques concr&#232;tes de notre &#233;poque et sont, de ce fait, f&#233;condes pour penser l'&#233;mancipation aujourd'hui.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Rosa Luxemburg (1871-1919)&lt;br class='autobr' /&gt;
Anton Pannekoek (1873-1960)&lt;br class='autobr' /&gt;
Otto R&#252;hle (1874-1943)&lt;br class='autobr' /&gt;
Henryk Grossmann (1881-1950)&lt;br class='autobr' /&gt;
Sylvia Pankhurst (1882-1960)&lt;br class='autobr' /&gt;
Georg Luk&#225;cs (1885-1971)&lt;br class='autobr' /&gt;
Karl Korsch (1886-1961)&lt;br class='autobr' /&gt;
Paul Mattick (1904-1981)&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#201;dition &#233;tablie par &#201;ric Sevault &amp; &#200;ve Vidal.&lt;br class='autobr' /&gt;
Avant-propos de &#201;ric Sevault.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Journaliste &#233;conomique &#224; &lt;i&gt;La Tribune&lt;/i&gt; de 2002 &#224; 2017, correspondant en Allemagne de 2008 &#224; 2011, Romaric Godin a rejoint &lt;i&gt;Mediapart&lt;/i&gt; en 2017. Apr&#232;s avoir suivi la crise financi&#232;re et la crise de la dette europ&#233;enne, il a &#233;t&#233; en charge du suivi de la politique &#233;conomique et de la macro&#233;conomie. Depuis 2020, il participe &#224; plusieurs s&#233;ries sur les penseurs oubli&#233;s de la gauche. Il a publi&#233; &lt;i&gt;La Guerre sociale en France&lt;/i&gt; (La D&#233;couverte, 2019) et a particip&#233; &#224; plusieurs num&#233;ros du &lt;i&gt;Crieur&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Penser l'&#233;mancipation, autrement &#8211; Huit marxistes h&#233;t&#233;rodoxes&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Romaric Godin&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Smolny, format 12 x 19 cm, 240 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
10 euros&lt;/p&gt;
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&lt;input type=&#034;hidden&#034; name=&#034;item_name&#034; value=&#034;Penser l'emancipation, autrement - editions Smolny&#034;&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;couvrir Marcuse</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4804</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Les &#201;ditions Sociales</dc:subject>
		<dc:subject>Marcuse, Herbert</dc:subject>
		<dc:subject>Barot, Emmanuel</dc:subject>
		<dc:subject>Th&#233;orie marxienne / &#201;cole de Franfort</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Herbert Marcuse, philosophe allemand, membre de l'&#201;cole de Francfort, &#233;merge comme une figure incontournable de la th&#233;orie critique au cours des r&#233;voltes &#233;tudiantes et ouvri&#232;res des ann&#233;es 1960. &lt;br class='autobr' /&gt;
S'appuyant sur Hegel, Marx et Freud, il &#233;labore une critique originale de la soci&#233;t&#233; capitaliste, de l'homme unidimensionnel, et des conditions de possibilit&#233; d'une r&#233;volution en Occident. &lt;br class='autobr' /&gt;
Emmanuel Barot pr&#233;sente son &#339;uvre &#224; travers 12 extraits (ali&#233;nation, fascisme, bureaucratie, utopie, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5622 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L410xH656/DecouvrirMarcuse-a91e56c8-38ece.jpg?1778874214' width='410' height='656' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Herbert Marcuse, philosophe allemand, membre de l'&#201;cole de Francfort, &#233;merge comme une figure incontournable de la th&#233;orie critique au cours des r&#233;voltes &#233;tudiantes et ouvri&#232;res des ann&#233;es 1960.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;S'appuyant sur Hegel, Marx et Freud, il &#233;labore une critique originale de la soci&#233;t&#233; capitaliste, de l'homme unidimensionnel, et des conditions de possibilit&#233; d'une r&#233;volution en Occident.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Emmanuel Barot pr&#233;sente son &#339;uvre &#224; travers 12 extraits (ali&#233;nation, fascisme, bureaucratie, utopie, violence r&#233;volutionnaire, n&#233;ocapitalisme autoritaire, etc.).&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Il montre ce que Marcuse peut apporter aux pens&#233;es contemporaines de l'&#233;mancipation, d&#233;sireuses de r&#233;volutionner les institutions autant que les consciences.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;D&#233;couvrir Marcuse&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Emmanuel Barot&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &#233;ditions sociales, format 11 x 17,5 cm, 184 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
12 euros&lt;/p&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La soci&#233;t&#233; r&#233;ticulaire</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4681</link>
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		<dc:date>2025-10-17T12:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions lundimatin</dc:subject>
		<dc:subject>Paul, Ian Alan</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Aurions-nous imagin&#233;, il y a quelques d&#233;cennies, que l'essentiel de nos interactions serait m&#233;diatis&#233; par un petit appareil, log&#233; au fond de notre poche ? Que l'IA optimiserait des bombardements meurtriers et r&#233;digerait nos d&#233;clarations d'amour ? Que tout ce qui &#233;tait directement v&#233;cu s'&#233;vanouirait dans sa propre num&#233;risation ? &lt;br class='autobr' /&gt;
La &#171; soci&#233;t&#233; r&#233;ticulaire &#187; d&#233;crit le stade d'avancement actuel de la soci&#233;t&#233; capitaliste qui, apr&#232;s avoir &#233;t&#233; domin&#233;e par les marchandises puis par le &#171; spectacle (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5474 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L500xH500/la-societe-reticulaire-4d2aa.jpg?1776401507' width='500' height='500' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Aurions-nous imagin&#233;, il y a quelques d&#233;cennies, que l'essentiel de nos interactions serait m&#233;diatis&#233; par un petit appareil, log&#233; au fond de notre poche ? Que l'IA optimiserait des bombardements meurtriers et r&#233;digerait nos d&#233;clarations d'amour ? Que tout ce qui &#233;tait directement v&#233;cu s'&#233;vanouirait dans sa propre num&#233;risation ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;La &#171; soci&#233;t&#233; r&#233;ticulaire &#187; d&#233;crit le stade d'avancement actuel de la soci&#233;t&#233; capitaliste qui, apr&#232;s avoir &#233;t&#233; domin&#233;e par les marchandises puis par le &#171; spectacle &#187;, est d&#233;sormais soumise &#224; la circulation de l'information en ligne et sur les r&#233;seaux. L'accumulation essentielle du Capital n'est plus celle des produits de consommation, ni celle de leurs images, mais l'accumulation de la circulation elle-m&#234;me. Les pixels qui codent les images qui n'ont plus besoin d'&#234;tre vues pour avoir une efficacit&#233; politique, militaire ou &#233;conomique.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Cette nouvelle gouvernementalit&#233; transforme de fond en comble&lt;br class='autobr' /&gt;
notre rapport &#224; l'existence. Quelle est donc la nouvelle nature de ce pouvoir circulatoire ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Ian Alan Paul, en un style incisif, souligne les contradictions inh&#233;rentes &#224; la vie contemporaine, o&#249; r&#232;gne la &#171; s&#233;paration connect&#233;e &#187;, o&#249; agissent de concours &#171; la s&#233;paration num&#233;rique et l'int&#233;gration au r&#233;seau &#187;, o&#249; la vie trouve une plus grande r&#233;alit&#233; &#224; sa propre &#171; d&#233;sunion en ligne &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;L'auteur d&#233;veloppe les cons&#233;quences &#171; bio-r&#233;ticulaires &#187; et &#171; n&#233;cro-r&#233;ticulaires &#187; de la connectivit&#233; permanente, et propose enfin des voies de sortie &#233;thiques et politiques, par de nouvelles formes d'insurrection, par l'autonomie et le d&#233;tournement.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Avec &lt;i&gt;La Soci&#233;t&#233; r&#233;ticulaire&lt;/i&gt;, Ian Alan Paul remet &lt;i&gt;La Soci&#233;t&#233; du spectacle&lt;/i&gt; de Debord &#224; l'heure en actant que c'est d&#233;sormais par la circulation de l'information et notre relation visc&#233;rale au num&#233;rique que le capitalisme red&#233;finit les formes de la vie, de la mort et du politique. Restent heureusement et toujours la d&#233;sertion, le sabotage et la r&#233;volte.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Ian Alan Paul est docteur, artiste et th&#233;oricien &#233;tats-unien, il enseigne la th&#233;orie des m&#233;dias &#224; Barcelone. R&#233;alisateur de films et de nombreuses installations num&#233;riques, il a publi&#233; plusieurs articles traduits dans &lt;i&gt;lundimatin&lt;/i&gt;, ainsi qu'un premier livre &lt;i&gt;Moving images&lt;/i&gt; (Transcript, USA, 2020).&lt;br class='autobr' /&gt;
Postace de Fr&#233;d&#233;ric Neyrat&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;La soci&#233;t&#233; r&#233;ticulaire&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Ian Alan Paul&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions lundimatin, format 14 x 19 cm, 180 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
16 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Vieillir sans temps mort, mourir sans entraves</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4686</link>
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		<dc:date>2025-10-03T11:23:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions Libertalia</dc:subject>
		<dc:subject>Miesseroff, Lola</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Manifeste de d&#233;sob&#233;issance s&#233;nile &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Nous avons toujours combattu, nous n'allons pas nous laisser vaincre sans lutter jusqu'au bout. &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
Vent debout contre la guerre que la soci&#233;t&#233; fait &#224; la vieillesse, Lola Miesseroff soutient que le vieil &#226;ge peut aussi &#234;tre un bel &#226;ge de la vie. &lt;br class='autobr' /&gt;
D&#233;livr&#233;e des contraintes du travail, de l'opinion et du regard des autres, la vieille g&#233;n&#233;ration a enfin la libert&#233; de s'offrir d'autres plaisirs et de nouvelles aventures en rejetant les diktats suppos&#233;s (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5479 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L333xH550/vieillir-sans-temps-mort-de471.jpg?1776355407' width='333' height='550' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Manifeste de d&#233;sob&#233;issance s&#233;nile&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;i&gt;&#171; Nous avons toujours combattu, nous n'allons pas nous laisser vaincre sans lutter jusqu'au bout. &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Vent debout contre la guerre que la soci&#233;t&#233; fait &#224; la vieillesse, Lola Miesseroff soutient que le vieil &#226;ge peut aussi &#234;tre un bel &#226;ge de la vie.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;D&#233;livr&#233;e des contraintes du travail, de l'opinion et du regard des autres, la vieille g&#233;n&#233;ration a enfin la libert&#233; de s'offrir d'autres plaisirs et de nouvelles aventures en rejetant les diktats suppos&#233;s garantir sa bonne conduite.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;L'autrice propose de lutter ensemble contre les formes sp&#233;cifiques de la mis&#232;re, de l'exploitation et de l'oppression qu'ont &#224; subir les &#171; anciens et les anciennes &#187;, tout en restant partie prenante des autres combats collectifs.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Elle en appelle &#224; la solidarit&#233; entre les g&#233;n&#233;rations, en particulier pour conqu&#233;rir l'ultime libert&#233;, celle de choisir librement sa fin de vie.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Lola Miesseroff est une jeune autrice puisqu'elle &#233;tait dans sa 70e ann&#233;e &#224; la parution de son premier livre, &lt;i&gt;Voyage en outre-gauche&lt;/i&gt; (2018), suivi de &lt;i&gt;Fille &#224; p&#233;d&#233;s&lt;/i&gt; (2019) et de &lt;i&gt;Dava&#239; !&lt;/i&gt; (2022).&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;iframe width=&#034;460&#034; height=&#034;259&#034; src=&#034;https://www.youtube.com/embed/y7vZGgxombY&#034; title=&#034;Lola Miesseroff pr&#233;sente Vieillir sans temps mort mourir sans entraves&#034; frameborder=&#034;0&#034; allow=&#034;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&#034; referrerpolicy=&#034;strict-origin-when-cross-origin&#034; allowfullscreen&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Vieillir sans temps mort, mourir sans entraves &#8211; Manifeste de d&#233;sob&#233;issance s&#233;nile&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Lola Miesseroff&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Libertalia, 11 x 18 cm, 104 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
10 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Revue Prismes Volume 7</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4928</link>
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		<dc:date>2025-07-09T20:52:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Adorno, Theodor (W.)</dc:subject>
		<dc:subject>Th&#233;orie marxienne / &#201;cole de Franfort</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Th&#233;orie critique &#8211; &#201;duquer : &#224; quoi bon ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Dossier : E&#769;duquer : a&#768; quoi bon ? (Ge&#769;raldine Muhlmann) E&#769;duquer a&#768; la re&#769;sistance. E&#769;le&#769;ments d'une the&#769;orie critique de l'e&#769;ducation chez Theodor W. Adorno (Antonin Wiser) E&#769;duquer, re&#769;e&#769;duquer, de&#769;se&#769;duquer. Theodor W. Adorno et la re&#769;e&#769;ducation (Mai&#776;wenn Roudaut) Radio et esprit critique : Bertolt Brecht, Ernst Schoen et Walter Benjamin sur la voie d'une didactique de l'e&#769;coute (Jean Tain) Agression ou adaptation. La querelle du conformisme et (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5767 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L296xH550/prismes7-50881.jpg?1776344270' width='296' height='550' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Th&#233;orie critique &#8211; &#201;duquer : &#224; quoi bon ?&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Dossier :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;E&#769;duquer : a&#768; quoi bon ?&lt;/i&gt; (Ge&#769;raldine Muhlmann)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;E&#769;duquer a&#768; la re&#769;sistance. E&#769;le&#769;ments d'une the&#769;orie critique de l'e&#769;ducation chez Theodor W. Adorno&lt;/i&gt; (Antonin Wiser)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;E&#769;duquer, re&#769;e&#769;duquer, de&#769;se&#769;duquer. Theodor W. Adorno et la re&#769;e&#769;ducation&lt;/i&gt; (Mai&#776;wenn Roudaut)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;Radio et esprit critique : Bertolt Brecht, Ernst Schoen et Walter Benjamin sur la voie d'une didactique de l'e&#769;coute&lt;/i&gt; (Jean Tain)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;Agression ou adaptation. La querelle du conformisme et la question du Mal dans la re&#769;flexion d'Alexander et Margarete Mitscherlich&lt;/i&gt; (Ge&#769;rard Raulet)
&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Montage :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;L'e&#769;ducation au pre&#769;sent : deux entretiens radiophoniques de Theodor W. Adorno avec Hellmut Becker&lt;/i&gt; (Alain Patrick Olivier, Mai&#776;wenn Roudaut)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;L'e&#769;ducation : a&#768; quoi bon ? (26 septembre 1966) L'e&#769;ducation a&#768; la de&#769;barbarisation (14 avril 1968)&lt;/i&gt; (Theodor W. Adorno et Hellmut Becker)
&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Minima Moralia :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;Conside&#769;rations sur le conseiller d'amour : la fe&#769;e, l'ami, le me&#769;decin, le coach&lt;/i&gt; (Agne&#768;s Gayraud)&lt;/li&gt;&lt;li&gt; &lt;i&gt;Trump&lt;/i&gt; (Vincent Kaufmann)
&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Revue Prismes &#8211; Volume 7 : &#201;duquer : &#224; quoi bon ?&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Collectif&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Kim&#233;, format 11 x 20 cm, 220 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
15 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'ach&#232;vement du temps historique</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4598</link>
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		<dc:date>2025-06-19T15:08:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions L'Harmattan</dc:subject>
		<dc:subject>Wajnsztejn, Jacques</dc:subject>
		<dc:subject>Th&#233;orie marxienne / &#201;cole de Franfort</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;La connaissance du pass&#233;, l'exp&#233;rience du pr&#233;sent et la projection vers un futur, souvent donn&#233;es comme d&#233;terminant le temps historique, tendent aujourd'hui &#224; &#234;tre vid&#233;es de leur substance. &lt;br class='autobr' /&gt;
Depuis les ann&#233;es 1980, la politique du capital s'applique &#224; liquider toute possibilit&#233; de surgissement d'un &#233;v&#233;nement, pris au sens fort de discontinuit&#233; historique. Le pass&#233; est lu et liss&#233; au pr&#233;sent et le futur est priv&#233; de tout caract&#232;re utopique. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#192; travers une approche critique des moments (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5370 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L377xH600/66yE0fMOp2wl2cKM-29da147b-c7139.jpg?1776353595' width='377' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;La connaissance du pass&#233;, l'exp&#233;rience du pr&#233;sent et la projection vers un futur, souvent donn&#233;es comme d&#233;terminant le temps historique, tendent aujourd'hui &#224; &#234;tre vid&#233;es de leur substance.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Depuis les ann&#233;es 1980, la politique du capital s'applique &#224; liquider toute possibilit&#233; de surgissement d'un &#233;v&#233;nement, pris au sens fort de discontinuit&#233; historique. Le pass&#233; est lu et liss&#233; au pr&#233;sent et le futur est priv&#233; de tout caract&#232;re utopique.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#192; travers une approche critique des moments politiques cruciaux des derni&#232;res d&#233;cennies et de leurs diverses th&#233;orisations, l'auteur propose ici une &#233;lucidation des impasses auxquelles ont conduit, d'un c&#244;t&#233;, les id&#233;es dites post-modernes autour de la notion de fin de l'histoire, et de l'autre, l'abandon de l'analyse dialectique.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Clarification susceptible de permettre de se projeter du pr&#233;sent vers l'avenir, y compris &#224; travers les ruses de l'histoire.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Jacques Wajnsztejn&lt;/strong&gt; (n&#233; le 16 mai 1949 &#224; Lyon) a &#233;t&#233; enseignant du secondaire (prof de gym puis prof de sciences &#233;co). Essayiste, il codirige (avec Jacques Guigou) la collection &#171; Temps critiques &#187; (chez L'Harmattan) et la revue &#233;ponyme. Il fut l'un des acteurs du &lt;i&gt;Mouvement du 22 Mars&lt;/i&gt; &#224; Lyon, participa &#224; l'aventure des &lt;i&gt;Cahiers de mai&lt;/i&gt; et &#224; de nombreuses luttes dans la r&#233;gion lyonnaise, dans l'&#201;ducation nationale, mais aussi en soutien &#224; des gr&#232;ves ouvri&#232;res ou des mouvements sociaux.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;L'ach&#232;vement du temps historique&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Jacques Wajnsztejn&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions L'Harmattan, collection &lt;i&gt;Temps critiques&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
format 13,5 x 21,5 cm, 218 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
23 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La Volante Rossa : Histoire et mythe d'un groupe de braves gar&#231;ons</title>
		<link>http://librairie-publico.com/spip.php?article4600</link>
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		<dc:date>2025-06-13T16:12:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Bermani, Cesare</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions les nuits rouges</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;La Volante Rossa est le symbole des ex-partisans refusant de voir les espoirs de transformation sociale sacrifi&#233;s sur l'autel de la reconstruction de l'&#201;tat. Ouvriers, la plupart membres du PCI, bas&#233;s &#224; Milan, ils frappent la Police, les patrons et les fascistes qui rel&#232;vent la t&#234;te. &lt;br class='autobr' /&gt;
Agissant clandestinement, mais organis&#233;s ouvertement, ils sont connus du PCI mais ignor&#233;s. Le d&#233;but de la guerre froide change la donne. D&#233;sormais, le PCI les sollicite comme service d'ordre ext&#233;rieur. Mais le (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://librairie-publico.com/spip.php?rubrique22" rel="directory"&gt;Situationisme, Marxismes, Th&#233;orie critique, Ultra gauche&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5372 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L312xH500/la-volante-rossa-fe92b.jpg?1776347394' width='312' height='500' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;i&gt;La Volante Rossa&lt;/i&gt; est le symbole des ex-partisans refusant de voir les espoirs de transformation sociale sacrifi&#233;s sur l'autel de la reconstruction de l'&#201;tat. Ouvriers, la plupart membres du PCI, bas&#233;s &#224; Milan, ils frappent la Police, les patrons et les fascistes qui rel&#232;vent la t&#234;te.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Agissant clandestinement, mais organis&#233;s ouvertement, ils sont connus du PCI mais ignor&#233;s. Le d&#233;but de la guerre froide change la donne. D&#233;sormais, le PCI les sollicite comme service d'ordre ext&#233;rieur. Mais le milieu qui les a nourris se d&#233;lite, les gr&#232;ves faiblissent et le PCI les l&#226;chent.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#192; la suite d'une action rat&#233;e, ils n'ont plus que le choix entre exil et prison, d'o&#249; certains ne seront lib&#233;r&#233;s qu'en 1981.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Traduction par Antoine Hasard.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;La Volante Rossa : Histoire et mythe d'un groupe de braves gar&#231;ons&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Cesare Bermani&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Les nuits rouges, format 12 x 19,5 cm, 208 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
13 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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